NAGIOS: RODERIC FUNCIONANDO

Hier is kein Warum. À propos de la mémoire et de l'image des camps de la mort

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Hier is kein Warum. À propos de la mémoire et de l'image des camps de la mort

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dc.contributor.author Sánchez-Biosca, Vicente
dc.date.accessioned 2013-07-15T11:18:37Z
dc.date.available 2013-07-15T11:18:37Z
dc.date.issued 1997
dc.identifier.citation Sánchez-Biosca, Vicente 1997 Hier is kein Warum. À propos de la mémoire et de l'image des camps de la mort Protée 25 1 53 65
dc.identifier.uri http://hdl.handle.net/10550/29182
dc.description.abstract Sous l'impact produit par la chute du communisme, un sentiment bizarre s'empare de Tzvetan Todorov. Il écrit, dans un livre proche du témoignage, que 'plutôt que de participer à l'euphorie générale devant cette véritable fin de la guerre, [il) éprouve le besoin de revenir en arrière, vers les années d'angoisse, vers la sombre époque où les régimes nazi et communiste atteignaient leur puissance maximale, et vers leur institution exemplaire, les camps» 1. La fin de ce second grand système totalitaire moderne marque la véritable fin de la Seconde Guerre mondiale et provoque une réflexion sur un phénomène difficile à concevoir: les camps de la mort. Les commémorations du cinquantième anniversaire du triomphe militaire des Alliés, tout au long de l'année 1995, ont renforcé l'actualité de cet effondrement de l'Europe par l'invasion de la barbarie. Les nouvelles approches de l'Histoire -Histoire des mentalités, Histoire événementielle, anthropologie historique et autres ... - qui mettent l'accent sur l'importance des mémoires et des biographies, valorisent l'expérience dans l'écriture de l'histoire. Essor extraordinaire de la mémoire, donc, qui semble à la fois paradoxal et complémentaire à la <<déhistorisation» qui a régné au cours des dernières décennies. Paradoxal, car le risque de 'trop privilégier la mémoire, c'est s'immerger dans le flot indomptable du temps' ; complémentaire, au sens où les petits récits ont l'air d'avoir pris la relève des grands métarécits quelque peu en détresse, si l'on eri croit les théoriciens de la soi-disant postmodernité, JeanFrançois Lyotard en tête.
dc.relation.ispartof Protée, 1997, vol. 25, num. 1, p. 53-65
dc.subject Cinematografia
dc.title Hier is kein Warum. À propos de la mémoire et de l'image des camps de la mort
dc.type journal article es_ES
dc.date.updated 2013-07-15T11:18:37Z
dc.identifier.idgrec 060972
dc.rights.accessRights open access es_ES

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