The primary objective of this thesis is to demonstrate that the Sonetos espirituales by Juan Ramón Jiménez is a model of rigorously organized poetic macrotext. There is, indeed, a supratextual reason that includes all the poems deliberately, giving cohesion and organicity and bringing it to function together as a Canzoniere. In order to test this hypothesis we followed the methodology proposed by Dr. Arcadio Lopez-Casanova in his study Macrotexto poético y estructuras de sentido. Análisis de modelos líricos modernos (2007). Linked to the macrotextual methodology is a structured theoretical approach of this work, divided into two main groups ranging from the general to the most basic. The first main group explores the basic constituents of the poems: the title, division and organization in parts, and the sonnet, which is subjected to two types of analytical study: a thematic-pragmatic and a structural-constructive. To investigate the first type we have used the typology of love sonnet of the Golden Centuries in Spain given by A. García-Berrio in his article Lingüística del texto y texto lírico (La tradición textual como contexto) (1978); and to inquire the second type, the formal aspect, we have applied the compositional schemes by Arcadio López-Casanova in El texto poético. Teoría y metodología (1994). The second main group is dedicated to tracking the structural formants: thematic, pragmatic, figurative and rhythmic, which have shown a organizational vocation, confirming that this collection of poems entitled Sonetos espirituales effectively meets the demands of a poetic macrotext and reveals the sense structure of an authentic Canzoniere. These two groups have been supplemented so that everything has been perfectly assembled: the typology has provided a template for maneuvering with the pragmatic figures of the second block. Compositional models have established amazing connections with various textual levels. Finally, the macrotextual design has allowed us to follow a parallel route: of the heart and the soul.El objetivo primordial de esta tesis es demostrar que los Sonetos espirituales de Juan Ramón Jiménez constituyen un modelo de macrotexto poético rigurosamente organizado. En efecto, existe la evidencia de una razón supratextual, ilativa, bajo la que se engloba premeditadamente todo el poemario dándole cohesión y organicidad y llevándolo a funcionar en su conjunto como una unidad de sentido, esto es, un cancionero amoroso. Para abordar y probar esta hipótesis hemos seguido la propuesta metodológica que el Dr. Arcadio López-Casanova expone en su estudio Macrotexto poético y estructuras de sentido. Análisis de modelos líricos modernos (2007). Por tanto, vinculado a la metodología macrotextual se ha estructurado el planteamiento teórico de este trabajo, dividido en dos grandes bloques que abarcan desde lo más externo y general hasta lo más interno y elemental. El primero de ellos profundiza en los formantes dispositivos, los constituyentes básicos del poemario: el título, la división y organización en partes y el soneto, que dado su carácter convencional es sometido a dos tipos de asedio analítico: uno temático-pragmático y otro estructural-constructivo. Para indagar el primero hemos recurrido a la tipología básica del soneto amoroso de los Siglos de Oro propuesta por A. García Berrio en su artículo Lingüística del texto y texto lírico (La tradición textual como contexto) (1978), y para indagar el segundo, el aspecto formal, hemos aplicado los esquemas compositivos básicos que A. López-Casanova propone en el Texto poético. Teoría y metodología (1994). En el segundo bloque nos dedicamos a rastrear los principales estratos textuales o formantes estructurales: temáticos, pragmáticos, figurativos y rítmicos, que han puesto de manifiesto esa vocación organizadora confirmando que los Sonetos espirituales cumplen efectivamente las exigencias de un macrotexto poético y revelando, en concreto, la estructura de sentido de un auténtico cancionero amoroso. Estos dos bloques se han complementado de tal forma que todo ha quedado perfectamente ensamblado: la tipología del primer bloque nos ha proporcionado una plantilla para maniobrar con las figuras pragmáticas del segundo bloque, hallando una total correspondencia entre el triple tema, canto, queja y sufrimiento, con las actitudes líricas, el apóstrofe y el lenguaje de canción. Los modelos compositivos han establecido asombrosas correspondencias con los diversos planos textuales (temáticos y rítmicos), pues descubrimos que poemas emparejados temáticamente comparten idéntico diseño constructivo. Por último, las partes del poemario -tramos de una articulación progresiva- se han fusionado con el diseño macrotextual permitiéndonos seguir un itinerario paralelo: el del corazón y el del alma.