NAGIOS: RODERIC FUNCIONANDO

Hegel sobre Antígona: la razón de la mujer

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dc.contributor.author	Marrades Millet, Julián
dc.date.accessioned	2014-03-26T08:33:43Z
dc.date.available	2014-03-26T08:33:43Z
dc.date.issued	2001
dc.identifier.citation	Julián Marrades, "Hegel sobre Antígona: la razón de la mujer" en Francesco De Martino i Carmen Morenilla, El fil d'Ariadna, Bari, Levante Editori, 2001, pp. 255-270.	es_ES
dc.identifier.uri	http://hdl.handle.net/10550/33688
dc.description.abstract	Hegel ve en el conflicto trágico entre la religión familiar y el derecho del Estado que protagonizan Creonte y Antígona en la Antígona de Sófocles un ejemplo de la figura del saber que en la Fenomenología del espíritu recibe el nombre de "el espíritu verdadero". El tránsito desde la razón al espíritu, tal como está tematizado en la Fenomenología, sólo se hace comprensible al proyectar su contenido conceptual sobre el fondo de este conflicto. El objetivo general de este artículo es mostrar que el marco especulativo en el que Hegel construye su interpretación del conflicto trágico, conforme al cual éste posee una estructura dialéctica, es lo que confiere a esa interpretación una profundidad y coherencia indudables, pero también lo que la hace problemática.	es_ES
dc.language.iso	es	es_ES
dc.subject	sustancia ética	es_ES
dc.subject	sujeto ético	es_ES
dc.subject	razón legisladora	es_ES
dc.subject	razón de estado	es_ES
dc.subject	eticidad	es_ES
dc.title	Hegel sobre Antígona: la razón de la mujer	es_ES
dc.type	book part	es_ES
dc.subject.unesco	UNESCO::FILOSOFÍA	es_ES