Según Davidson, el escepticismo global es necesariamente falso, el relativismo cultural extremo es incoherente, y las teorías representacionales de la mente son erróneas. Estas tres importantes tesis, y los argumentos en favor de las mismas, se hallan diseminados en diversos escritos suyos. Este artículo presenta una reconstrucción unitaria de la argumentación de Davidson a favor de estas tesis, sacando a la luz las conexiones entre ellas y su lugar en el contexto de la filosofía davidsoniana del lenguaje y de la mente. Argüimos que el mejor modo de concebir las tesis mencionadas es verlas como consecuencias de las investigaciones de Davidson sobre la estructura y las condiciones de posibilidad del proceso de interpretación. According to Davidson, global skepticism is necessarily false, extreme cultural relativism is incoherent and representational theories of mind are mistaken. These three important theses, and the arguments for them, are scattered through several of his writings. This paper puts forward a unitary reconstruction of Davidson¿s argumentation in favor of these theses, putting to light the connections between them and their place in the context of Davidson¿s philosophy of language and mind. It is argued that the aforementioned theses are best seen as consequences of Davidson¿s investigation of the structure and the possibility conditions of the process of interpretation.