La publication relativement récente des manuscrits de Heidegger dans l"Édition complète (éditée depuis 1975) a permis la découverte des chemins qu"a empruntés cette pensée jusqu"à son « apparition publique » en 1927. Mais en plus de dévoiler tout un pan du travail antérieur à 1927<br> « l"herméneutique de la facticité », principalement<br>, la parution de ces cours a permis d"éclairer une partie assez méconnue du travail effectué immédiatement après Sein und Zeit, soit l"élaboration d"une « métaphysique du Dasein ». Dès 1929, le texte Kant und das Problem der Metaphysik avait rendu visible<br> mais dans une certaine mesure seulement<br> les modifications que subissait alors la pensée heideggérienne. Ce n"est qu"avec la publication des tomes 26 à 31 de la Gesamtausgabe que le projet de la « métaphysique du Dasein » a pu être bien documenté et que l"important essai de 1929<br> Vom Wesen des Grundes<br> a pu trouver sa place dans ce projet.