La crítica de la razón teológica y el destino trágico de Galileo
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Sanfélix, Vicente
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Aquest document és un/a article, creat/da en: 1994
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Frente a las interpretaciones que explican la condena del copernicanlsmo en 1616 como el resultado de la conspiración dé una trama florentina o de una disputa cosmológica, defendemos en este trabajo que lo que otorga su lógica a este primer acto de la tragedia de Galileo es el desafío que para la primacía de la teo logía en el sistema de las ciencias suponía su nueva concepción matemática· de la filosofía. lejos de aceptar la reducción escolástica de ésta a «ancilla theologiae», Galileo defendía la supeditación par cial de la teología a la filosofía natural y la absoluta independencia de ésta, y probablemente también de la filosofía moral, con respecto a aquélla. |
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