Mi presencia en estas primeras páginas de un libro del Prof. Vives se debe a nuestro común interés, de él como jurista y mío con1o filósofo, por las bases de la teoría de la acción y de la teoría del Derecho de J. Habermas. Sin embargo, no es fácil para alguien que viene de la Filosofía introducirse sin más en las discusiones de la dogmática de Derecho penal. Ciertamente se trata por lo general de discusiones acerca de conceptos básicos, de conceptos filosóficos, y por este lado no hay problemas: estamos hablando de lo mismo. Pero, por otro lado, no siempre se está hablando de lo mismo. Porque, pese a tratarse de conceptos bien generales, de conceptos filosóficos, la discusión de ellos está cortada a veces tan a la medida de una problemática jurídica específica, que el lector no jurista se sorprende en ocasiones del tipo tan particular de argumentación que puede conducir a la aceptación o rechazo de alguna teoría.