El propósito de este artículo es explorar las reflexiones de Arthur Schopenhauer sobre la historia como discurso científico. Partiendo de algunas lecturas predominantes sobre el tema (Simmel y Philonenko), que consideran a Schopenhauer como un pensador antihistórico, abordaremos las razones que fundamentan esta tesis desde cuatro perspectivas inmanentes a la obra de Schopenhauer: teoría del conocimiento, ontología, estética y ética. Estas cuatro perspectivas nos muestran a un Schopenhauer radicalmente crítico con la historia, pero es necesario añadir algunos matices a esta imagen general. Concretamente, la tesisschopenhaueriana de que la historia posibilita la autoconciencia de la humanidad, defendida en el segundo volumen de El mundo como voluntad y representación. La parte final de este artículo intenta esbozar la influencia de las ideas de Schopenhauer sobre la historia en el joven N... [Llegir més ...]