NAGIOS: RODERIC FUNCIONANDO

El desasosiego como Lebensgefühl de la vida fáctica. La impronta de Agustín en el joven Heidegger

Repositori DSpace/Manakin

IMPORTANT: Aquest repositori està en una versió antiga des del 3/12/2023. La nova instal.lació está en https://roderic.uv.es/

El desasosiego como Lebensgefühl de la vida fáctica. La impronta de Agustín en el joven Heidegger

dc.contributor.author	Garcés Ferrer, Rocío
dc.date.accessioned	2018-09-04T14:17:05Z
dc.date.available	2018-09-04T14:17:05Z
dc.date.issued	2018	es_ES
dc.identifier.citation	Garcés Ferrer, R. (2018): "El desasosiego como Lebensgefühl de la vida fáctica. La impronta de Agustín en el joven Heidegger". Pensamiento. Revista de Investigación e Información Filosófica, vol. 74, nº 281, pp.639-659.	es_ES
dc.identifier.uri	http://hdl.handle.net/10550/67391
dc.description.abstract	Este artículo analiza la importancia del desasosiego (cor inquietum) como sentimiento vital (Lebensgefühl) en la interpretación fenomenológica del libro X de las Confesiones que Martin Heidegger realizó durante las lecciones del semestre de verano de 1921 en la Universidad de Friburgo. A tal efecto se prestará una especial atención a la matriz intencional del curare (Bekümmerung) y a la tensión implícita de su doble movilidad (defluxus y continentia) como antecendentes del cuidado (Sorge). Asimismo se tendrá en cuenta el papel de la tentación como experiencia histórica radical de la puesta en cuestión de sí mismo (quaestio mihi factus sum). Todo ello tiene lugar, además, sobre el trasfondo de la relevancia que cobra la figura de Agustín tanto en el proyecto heideggeriano de invertir el cogito cartesiano como en su pretensión de llevar a cabo una transformación hermenéutica de la fenomenología.	es_ES
dc.description.abstract	This article analyzes the significance of restlessness (cor inquietum) as sense of life (Lebensgefühl) in the phenomenological interpretation of Augustine’s Confessions X, held by Martin Heidegger during his Summer Semester 1921 lecture course at the University of Freiburg. To that effect, I shall pay special attention to the curare’s (Bekümmerung) intentional matrix and to the implicit tension of its double mobility (defluxus and continentia) as a precedent of care (Sorge). Furthermore, I will focus on the role that temptation plays as a radical, historical experience of self-questioning (quaestio mihi factus sum). In addition, this is to be considered on the background of the relevance that Augustine represents both in the Heideggerian project of Cartesian cogito’s inversion and in his hermeneutical transformation of phenomenology.	en_US
dc.language.iso	es	es_ES
dc.publisher	Pensamiento	es_ES
dc.subject	joven Heidegger	es_ES
dc.subject	Agustín	es_ES
dc.subject	desasosiego	es_ES
dc.subject	Lebensgefühl	es_ES
dc.subject	facticidad	es_ES
dc.subject	afectividad	es_ES
dc.subject	Descartes	es_ES
dc.subject	intencionalidad	es_ES
dc.title	El desasosiego como Lebensgefühl de la vida fáctica. La impronta de Agustín en el joven Heidegger	es_ES
dc.type	journal article	es_ES
dc.subject.unesco	UNESCO::FILOSOFÍA	es_ES
dc.identifier.doi	10.14422/pen.v74.i281.y2018.006	es_ES