Desde mediados del siglo pasado hemos asistido a una ampliación de las posibilida-des turísticas de forma creciente; han aparecido nuevos tipos o han diversificado su oferta (histórico, cultural, ambiental, étnico, etc.), ampliando así su campo de acción. Queremos pues, reflexionar sobre un nuevo tipo de turismo que se refiere a la circulación mundial de personas que en sus desplazamientos recorren las redes espirituales en busca de nuevas experiencias de lo sagrado y de la vivencia espiritual. Nos hemos acercado a este proceso de reencantamiento del mundo a partir de los centros de terapias holísticos que son en gran medida los nodos que articulan esta nueva espiritualidad transversal que se mueve por los circuitos que conectan culturas indígenas con redes globales y que está generando unas nue-vas coordenadas de lo que puede entenderse por religioso. From mid twentieth century we have assisted to a widening in ever-growing tourist possibilities; new ways of travelling have appeared or have diversified their offers (including historical, cultural, environmental, ethnic, etc.) widening thus their action field. We would like to pay attention to a new tourist trend, referred to those who travel around the nets New Age, searching new sacred experiences and spiritual living. We have approach this new process of re-enchantment of the world from the alternative, holistic therapy centres, and all of this kind, which are up to a certain level the links that join this new holistic, transversal and personal spirituality that goes around the places that connect indigenous cultures with global nets, which is creating new coordinates that can be understood as religious.