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Parpal Cabanes, Esther
Vidal Lorenzo, Cristina (dir.) Departament de Història de l'Art |
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Aquest document és un/a tesi, creat/da en: 2021 | |
Maya culture, like other civilizations, used art as a medium of expression to materialize their perception of the world. In this sense, the art of antiquity reflected the social constructs that shaped the identity of Maya individuals, including gender. This has led to the gradual establishment of gender studies in this field, in which the participation of women in the narratives of the past is made visible, and the relationships and distribution of work between both sexes are examined. In order to join this research trend, from the field of art history we developed a study on the construction of images of elite women in Classic Maya art, a period in which some of the most important kingdoms of this civilization flourished and reached their apogee, and in which female participation was outstanding. Since Maya images are highly codified, each of the details represented provide substantial...
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Maya culture, like other civilizations, used art as a medium of expression to materialize their perception of the world. In this sense, the art of antiquity reflected the social constructs that shaped the identity of Maya individuals, including gender. This has led to the gradual establishment of gender studies in this field, in which the participation of women in the narratives of the past is made visible, and the relationships and distribution of work between both sexes are examined. In order to join this research trend, from the field of art history we developed a study on the construction of images of elite women in Classic Maya art, a period in which some of the most important kingdoms of this civilization flourished and reached their apogee, and in which female participation was outstanding. Since Maya images are highly codified, each of the details represented provide substantial data about the historical figures portrayed and, ultimately, about the culture that created them. Therefore, this research focuses on the analysis of the iconographic attributes that shape the portraits of these ladies in the representations of the Lowlands, where a greater number of pieces of art have been found. The study of these elements has been approached with a gender focus, that is to say, their meanings have been reviewed taking into account their implication in the construction of the portraits of them, always in comparison with those of men. In this way, the specifically feminine character of some iconographic attributes is evidenced and their function in the scenes is better understood. Based on these results, we proceed to carry out an in-depth iconographic analysis of a set of portraits of female characters, limiting the initial sample to the Petén and Usumacinta regions, as these are the geographical contexts in which some of the most powerful and well-known women of the Maya area lived. Many of the contributions of these women to the development of their culture were neglected in the historiographical field, highlighting only those of the men of their time. Therefore, in these pages we rescue their stories to compile them in a single monograph, and we analyze their portraits as a whole with the aim of contributing to making visible their presence and their participation in the political and religious life of this society during one of its most prosperous periods. By analyzing in depth the way in which they were represented in art and putting in relation the information provided by the portraits of women from different cities, part of the same cultural framework, we verify how they are not only part of the history of the Maya civilization, but also played a leading role in it, becoming witnesses and agents of what happened then.La cultura maya, al igual que otras civilizaciones, emplea el arte como medio de expresión para materializar su percepción del mundo. En este sentido, en el arte de la Antigüedad quedaron reflejados los constructos sociales que conformaban la identidad de los individuos mayas, entre los que se encuentra el género. Esto ha propiciado la instauración paulatina de los estudios de género en este campo, en los que se visibiliza la participación de las mujeres en las narrativas del pasado, y se examinan las relaciones y la distribución de labores entre ambos sexos. Con ánimo de sumarnos a esta corriente, desde el ámbito de la historia del arte desarrollamos un estudio sobre la construcción de las imágenes de las mujeres de la élite en el arte maya del Clásico, período en el que florecieron y alcanzaron su apogeo algunos de los reinos más importantes de esta civilización y en el que la participación femenina fue sobresaliente. Puesto que las imágenes mayas están sumamente codificadas, cada uno de los detalles representados aporta datos sustanciales sobre los personajes retratados y, en definitiva, sobre la cultura que las creó. Por ello, esta investigación se centra en el análisis de los atributos iconográficos que conforman los retratos de estas damas en las representaciones de las Tierras Bajas, donde se ha encontrado un mayor número de obras. El estudio de estos elementos ha sido abordado con un enfoque de género, es decir, que se han revisado sus significados teniendo en cuenta su implicación en la construcción de los retratos de ellas, siempre en comparación con los de los hombres. De este modo se evidencia el carácter específicamente femenino de algunos atributos iconográficos y se comprende mejor su función en las escenas. A partir de estos resultados procedemos a realizar un análisis iconográfico en profundidad de un conjunto de retratos de personajes femeninos, acotando la muestra inicial a las regiones de Petén y de Usumacinta, por tratarse de los contextos geográficos en los que vivieron algunas de las mujeres más poderosas y conocidas del área maya. Muchas de las contribuciones de estas señoras al desarrollo de su cultura fueron desatendidas en el terreno historiográfico, destacándose únicamente las de los varones de su tiempo. Por lo tanto, en estas páginas rescatamos sus historias para compilarlas en una sola monografía, y analizamos el conjunto de sus retratos con el objetivo de contribuir a visibilizar su presencia y su participación en la vida política y religiosa de esta sociedad durante una de sus épocas más prósperas. Al analizar en profundidad la forma en la que fueron representadas en el arte y poner en relación la información que proporcionan los retratos de mujeres de diferentes ciudades, pero que forman parte del mismo entramado cultural, comprobamos cómo ellas no solo son parte de la historia de la civilización maya, sino que también la protagonizaron, convirtiéndose en testigos y agentes de lo que ocurrió entonces.
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