El presente capítulo se propone extraer los fundamentos teórico-prácticos de la voz de la reconocida filósofa política y feminista: Iris Marion Young (1949-2006) una de las teóricas de la justicia en el discurso político feminista contemporáneo más relevantes, principalmente con el fin de situarlos en pleno centro y diálogo con el feminismo en el marco de una democracia que reflexiona las injusticias estructurales globalmente articuladas. Se centra en recoger y analizar las premisas fundamentales que Young presenta de la democracia comunicativa en su artículo titulado “La democracia y el ‘otro’: más allá de la democracia deliberativa” y su concepción de justicia, bajo un enfoque hermenéutico que permita unificar un punto común a partir de la multiplicidad de experiencias de desigualdad que sufre tanto la mujer como ciudadana y como sujeto humano de derechos concreto como las diversas figuras del colectivo LGTBIQ+. Desde una aproximación feminista que facilite avances hacia la igualdad, ambos fundamentos serán asumidos para desarrollar una propuesta centrada en mostrar de qué manera, si la filosofía pretende describir la realidad radical y auténtica del ser humano, ha de trabajar en la tarea de revelar cómo las formas de violencia y las distintas experiencias vitales en las vidas personales y públicas de las mujeres -así como distintos miembros del colectivo LGTBQ+- mantienen una misma condición estructural: la discriminación.This chapter aims to extract the theoretical-practical foundations of the voice of the renowned political and feminist philosopher: Iris Marion Young (1949-2006), one of the most relevant theorists of justice in contemporary feminist political discourse, mainly with the aim of to place them in the center and dialogue with feminism in the framework of a democracy that reflects on globally articulated structural injustices. It focuses on collecting and analyzing the fundamental premises that Young presents of communicative democracy in his article entitled "Democracy and the 'other': beyond deliberative democracy" and his conception of justice, under a hermeneutic approach that allows unifying a common point from the multiplicity of experiences of inequality suffered by both women as citizens and as human subjects of specific rights as well as the various figures of the LGTBIQ+ collective. From a feminist approach that facilitates advances towards equality, both foundations will be assumed to develop a proposal focused on showing how, if philosophy intends to describe the radical and authentic reality of the human being, it must work on the task of revealing how the forms of violence and the different vital experiences in the personal and public lives of women -as well as different members of the LGTBQ+ collective- maintain the same structural condition: discrimination.