El primer tratado romano-cartaginés constituye un tema de estudio controvertido sobre la Roma arcaica. Son las fuentes literarias las que informan al respecto, no otras. Polibio, Tito Livio y Diodoro constituyen las principales. El primero recoge un primer tratado al inicio de la República romana y la dedicación del templo Capitolino; el segundo cita una acuerdo entre romanos y cartagineses en los acontecimientos de 348 a.C., pero no dice expressis verbis que se trate del primero; Diodoro también señala un primer acuerdo en 348 a.C. Hay dos noticias más de la Antigüedad que conviene tener en cuenta a propósito de los acuerdos en cuestión, a saber: la mención de Aristóteles, en la Política, de acuerdos entre ciudades etruscas y los cartagineses sobre alianzas, tratos comerciales y cláusulas de no agresión; y las Tablillas de Pyrgi vienen a confirmar la presencia cartaginesa en aguas del Mar Tirreno y las ciudades aledañas en época arcaica. Polibio menciona que la antigüedad de la lengua en que estaba redactado el primer tratado impedía comprender satisfactoriamente su contenido. Esto y la complejidad técnica y sintáctica del texto polibiano hacen sospechar sobre el hecho de que se hubiera concluido efectivamente un acuerdo entre Roma y Cartago en época tan temprana, por lo que cabe pensar que Polibio habría desarrollado el texto en cuestión a partir del epigráfico más comprensible del segundo tratado romano-cartaginés. Polibio debió recoger una versión de lo que circulara por ámbitos políticos y culturales en la época inmediatamente anterior a la Tercera Guerra Púnica. Las fuentes literarias sobre los episodios arcaicos de Roma, a pesar de revestirse de narraciones legendarias, no son gratuitas. En este sentido cabe preguntarse si realmente se pudo concluir un primer tratado entre Roma y Cartago de las características que recoge Polibio. Así pues, tomando como referencia las inscripciones de Pyrgi, se puede pensar que un almirante plenipotenciario cartaginés realizó una ofrenda a la Juno del Capitolio, con cuya excusa se ajustaron convenios del tipo que recoge Aristóteles en la Política, especialmente cláusulas de no agresión. Es difícil demostrar claramente esta posibilidad; pero, sea como quiera, este primer tratado, de finales del siglo VI a.C., introdujo a Roma en el ámbito de las relaciones internacionales más allá del Lacio y de las ciudades etruscas más próximas.The first treaty between Rome and Carthage is a discussed question of the Ancient Rome. The literary sources advise us about it, no others. Polybius, Livius and Diodorus are the most important of them. Polybius informs about a first treaty at the beginning of the Roman Republic and the dedication of the Capitoline temple; Livius reports an agreement between Romans and Carthaginians in the events of 348 b.C., but he don't say that it was the first; Diodorus indicates too a first convention in the same year. There are two notices more proceeding from the Antiquity, which we need attend about these treaties. They are: the mention by Aristotle, in the Politics, about agreements between Etruscan cities and the Carthaginians for alliances, trade's conventions and no aggression stipulations; the Tables of Pyrgi verify the Punic presence in the Tyrrhenian Sea and the bounding cities in archaic time. Polybius says that the language's oldness in which was written the text of the first treaty hinders a satisfactory comprehension of his contents. The technic and syntactic complexity of them takes the suspicion that certainly was concluded a convention in a so old time? By this reason Polybius may have developed the text of the treaty from the inscription's text of the second Roman-Carthaginian treaty, because it was rather comprehensible in his own time. Polybius may have transcribed one version of that which circulates through political and cultural circles in the contiguously time before the Thirth Punic War. The literary sources about archaic events are repeatedly legendary, but they aren't baseless. In this meaning comes the question if it was possible that a treaty with the characteristics Polybius indicates was really concluded. Therefore, with the reference of the Tables of Pyrgi, it may believe that one plenipotentiary Carthaginian admiral made an offering to Junon on the Capitolium; with this excuse there were concluded agreements that Aristotle mentions in the Politics, specially no aggression stipulations. It is difficult clearly demonstrate this possibility; but this first treaty between the two Mediterranean powers in the end of the 6th century b.C. introduced Rome in the map of the internationals relations beyond the Latium and the nearest Etruscan cities